Dem Lamm gebühret doch Alles gar,
Dieweil Er unser Schuldopfer war,
Der getreue Heiland, der HErr der Welten,
Dessen Blut muss zur Erlösung gelten
Für alle Welt!

Lass uns in Deiner Lieb‘ nehmen zu,
Und Dich erkennen, Du Liebe, Du!
Dass wir steh’n im Glauben, im Geist Dir dienen,
Schmecken und fühlen Dein Blutversühnen,
Danach uns dürst’t!

Denn wir sind doch Dein ererbtes Gut,
Erworben, Lamm, durch Dein teures Blut,
Der uns zum Lohn Deines bittern Spottes
Nach dem Rat des Vaters, des ew’gen Gottes,
Dir‘ hat geschenkt.

O wenn der Geist Deiner Herrlichkeit,
Des Zeugnis stetig nur Dir sich weiht,
Mich doch immer triebe! Das ist mein Meistes:
Ich wär‘ am liebsten ein Knecht des Geistes,
Der Dich verklärt!

Ich hab‘ in Deiner Nägel Mal‘
Einmal von ewiger Gnadenwahl
Einen Blick gesehen, der bleibt mir immer:
Und meine Seele geht bei dem Schimmer
Der Wunden heim.

Ich brauch‘ es nicht nur zur Überfahrt,
Sondern mein Herz ist von solcher Art:
Es hat keinen Frieden, es wohnt im Dunkeln,
Wenn ihm nicht immer recht helle funkeln
Dein Nam‘ und Kreuz.

Mein Heiland liebt mich von Herzensgrund,
Von Ihm geht über der treue Mund;
Meine Sündenstirne, die hat ein Siegel,
Unsichtbar hier; doch auf Salems Hügel
Sieht’s alle Welt.

O dass Dein bitteres Leiden mir
Nicht aus dem Sinne käm‘ für und für,
Und ich nie vergäße, was Dich’s Erlösen
Deiner Geschöpfe von allem Bösen
Gekostet hat!

Halt unsre Seelen Dir immer keusch!
Wir sind ja doch Dein Gebein und Fleisch;
So wird bei uns Allen, kraft Deines Blutes,
Lammsart und Feuer des Löwenmutes
Zu sehen sein.

HErr! eine Bitte noch zum Beschluss
Leg‘ ich von Herzensgrund Dir zu Fuß:
Lass mich gegen Alles, was mich aufwiegeln
Gegen Dich möchte, durchaus versiegeln
Durch Deine Kraft!

Aber wenn Du willst im Herzen sein,
Komm Du, tritt ohne Bedenken ein!
Doch Du bist schon drinne; – so bleib‘, ach, bleibe!
Doch ja, Du bleibest! Was wär‘ am Leibe,
Wenn’s Haupt nicht wär‘?

(1740.)

Liebe, die sich mir vermählet
Vor dem Anbeginn der Zeit,
Eh‘ man Tag und Nacht gezählet,
Und vor aller Ewigkeit.

Liebe, allerschönstes Wesen,
Süßester Immanuel,
Der Du Dir zur Braut erlesen
Meine teu’r erkaufte Seel‘:

Lass mich Dich und mich erkennen,
Meine Kälte, Deine Glut,
Und vor Sehnsucht ganz entbrennen
Nach dem unverdienten Gut!

Freund, entreiße mich dem Allen,
Was nicht in Dein Reich gehört;
Lass mich zu der Freistatt wallen,
Wo mich kein Geräusche stört!

Aber wo, wo ist die Stille,
Die gewünschte Einsamkeit,
Wo mein oft so harter Wille
Sinkt in die Gelassenheit?

Wo ist jene Zufluchtshöhle,
Da die vom unsel’gen Bann
Eigner Kraft erlöste Seele
Sich hinein verbergen kann?

Keine weiß ich, als die Wunden,
Die Dir aufgerissen sind:
Da, da sind‘ ich alle Stunden
Raum für solch ein armes Kind!

Ei, so will ich tiefer dringen,
Als noch Nichts gedrungen ist,
Und mit Dir mich dahin schwingen,
Wo Du recht daheime bist;

Bis Du wieder aus der Höhe
In mein Herz herunter ziehst,
Und ich Dich so eigen sehe,
Als Du mich, den Armen, siehst.

Halte, halte meine Augen,
Holder Freund, zu dieser Zeit,
Dass sie Nichts zu sehen taugen,
Als den Tag der Ewigkeit.

Also mag die Welt verbrennen,
Mich verstört Nichts in der Ruh‘;
Also mag mich Niemand kennen:
Deine Taube kennest Du!

(1721.)

Jesu, meine Zuversicht,
du Hoffnung meines Lebens!
Hat Dein weises Angesicht
Auf mich Acht, so ist vergebens,
Heut‘ und morgen ängstlich sein;
Nimmer sink‘ ich da hinein!

Furcht ist Christen unbewusst;
Ruhe und vergnügte Stille
Ist der Jünger Jesu Lust.
Ei, so fasse dich, mein Wille,
Dass dein Trieb auf Ihm beruh‘;
Er sieht weiterhin als du!

Reicher ist kein Fürst und Rat,
Ja, die Welt ist Ihm zu enge.
Kronen machen großen Staat,
Hie und da ist viel Gepränge,
Breit die Himmel, weit das Meer,
Jesus geht darüber her.

Ruft Er dir in deiner Not,
o so bist du frei von Jammer;
Nimmt Er dir das Tränenbrot
Und holt Dich in Seine Kammer,
Öffnet Er das Todestor:
Nimm die Reise fröhlich vor!

So Er’s aber besser hält,
Dass du sollest Kreuz ertragen,
Halte still, wie’s Ihm gefällt!
Dann wird doch nach wenig Tagen
Lauter heller Sonnenschein
Licht und Leben um dich sein!

(1719.)

Nicht einen Schritt begehre ich
Zu geh’n, o Meister, ohne Dich;
Ach gib zu aller meiner Pflicht
Mir Deines Geistes Unterricht.

Gott Lob! dass ich von Herzen kann
Das woll’n, was Du gern hätt’st getan:
Hilf aber, und verlass mich nicht,
Damit’s Vollbringen nie gebricht.

Mit Dir, HErr, Du herzlieber Gott,
Taten tun, ist gewiss kein Spott;
Mit Dir behalt‘ ich wohl das Feld
Wider Sünd‘, Teufel, Tod und Welt.

(1745.)

In der Welt ist kein Vergnügen,
Das die Seele ruhig macht;
Der wird um sein Heil gebracht,
Der sich durch sie lässt besiegen.
Jesus ist allein die Liebe,
Jesus ist allein die Lust,
Die dem armen Geist bewusst;
Fest sind Seine Freundschaftstriebe.
Selig, selig, selig sind,
Die zu der auserwählten Gemeinschaft Jesu berufen sind!

Eine Seele geht verloren,
Wie sie auch bekleidet ist,
Wenn sie sich nicht Jesum Christ
Zur Bekleidung auserkoren,
Und ein Geist wird bloß erfunden,
Ist er noch so reich und satt,
Der nicht Christi Fülle hat;
Drum hinein in Christi Wunden!
Selig, selig, selig sind,
Die zu den blutigen Wunden des Heilands geflohen sind!

König, Fürst und Sieger heißet,
Der im Cherubinen-Chor,
Seraphim Ihm spielen vor,
Den der Dornenkranz zerreißet;
Der die ganze Erde träget,
Als das kräft’ge Gotteswort,
Das am blutigen Kreuze dort
Sünder an der Brust geheget!
Selig, selig, selig sind,
Die in den Kreuzestod des liebenden Heilands versunken sind!

Zagende Gemüter meinen,
Leiden sei ein Todesweg;
Nein, es ist der Sternensteg;
Dorten lachen, die hier weinen,
Und der Leiden Schreckgespenste
Wird verächtlich angeschaut,
Wenn man erst der Gnade traut:
Denn die tröstet uns auf’s Schönste!
Selig, selig, selig sind,
Die durch die majestätische Gnade Jesu geübet sind!

Weh‘ euch, denn ihr werdet heulen,
Die ihr hier gelachet habt!
Aber die ihr euch begrabt,
Setzt dem Lebensbau die Säulen,
Den der große Meister gründet;
Draus Er, wenn die Erde kracht,
Eine sichre Freistatt macht
Dem, der leidend überwindet.
Selig, selig, selig sind,
Die durch die Tiefe des Meeres der Tränen gegangen sind!

Überwinder aller Dinge,
Die nicht Gott und göttlich sind:
Dem’s kein Feind mehr abgewinnt,
Ob er noch so heftig dringe:
Hier ist eine See, mit Wellen
Der Versuchung aufgetürmt,
Die auf unser Schifflein stürmt;
Doch Dich kann kein Sturmwind fällen!
Selig, selig, selig sind,
Die in den Steinklüften des ewigen Felsen geborgen sind!

Tapfre Streiter Christi wissen,
Dass die Zeit von keiner Dau’r,
Dass der HErr schon manche Mau’r
Der Beklemmung eingerissen.
Ihre gottverklärten Sinnen
Blicken durch der Wetter Sturm
Nach dem Glanz auf Salems Turm,
Wo Lichtströme niederrinnen.
Selig, selig, selig sind,
Die sich vom Gedräng‘ in’s Geraume zu glauben gewohnet sind!

Glauben, und doch stecken bleiben,
Das kann nicht beisammen sein!
Hoffen führt zum Haben ein,
Jesu Liebe kann uns treiben;
Alle Feinde sind geringe,
Wenn die Hoffnung Flügel schwingt,
Und durch alle Wolken dringt
Mit dem König aller Dinge!
Selig, selig, selig sind,
Die auf den Anker der seligen Hoffnung gegründet sind!

Mächte auf dem Ball der Erde!
Eure Herrlichkeit ist Tand,
Eurer Ruhe Grund ist Sand,
Euch umlagert stets Beschwerde;
Eure Hoffnung bleibet eitel,
Weil ihr Eitelkeiten liebt,
Und euch nur vergänglich übt;
Ach, was drohet eurem Scheitel!
Selig, selig, selig sind,
Die von der irdischen Hoheit und Torheit herunter sind!

Zions Freude währet immer,
Und wer diese Bürgerschaft
Frisch im Glauben an sich rafft,
Des Gerechtigkeit fällt nimmer!
Wenn das Meer sich türmt zu Mauern,
Wenn des Sturmes Wasserbach
Stürzet über Fels und Dach,
Wird des Christen Frieden dauern.
Selig, selig, selig sind,
Die zu der Bürgerschaft Zions bei Jesu versammelt sind!

Du, o Freund der Menschenseele,
Ewig sei Dir Dank gebracht,
Dass Du mich aus Staub gemacht!
Dir steht mein Leib zu Befehle,
Dein ist mein natürlich Leben,
Dein ist auch mein Gnadenpfand;
Dein, o Jesu, sei mein Stand,
Zu Dir will ich sterbend schweben!
Selig, selig in der Tat,
Wer durch Jesu Gnade gelebet, gelitten, gesieget hat!

(3. Dezbr. 1728.)

Wenn ich so meinen ganzen Lauf
Nehm‘, wie in einem Blick,
Und sinne herzbewegt darauf,
So tritt mein Geist zurück:

Wo tu‘ ich alle Wunder hin?
Wie schütt‘ ich’s Herz nur aus?
Was war ich, ward ich, und was bin
Ich nun in Seinem Haus?

(1754 veröffentlicht.)

Wie schwer ist’s, kennen lernen,
Was hier auf Erden ist,
Und Alles auszukernen,
Was ihr Gelehrten wisst:
Doch ist nicht auszugründen,
Wie schwer die Schule fällt,
Das edle Nichts zu finden,
Das Nichts, das Gott erwählt. (1. Kor. 1, 29.)

Soll man solch Nichts beschreiben,
So kömmt es darauf an,
Von sich gewiss zu gläuben,
Dass man Nichts ist noch kann,
Und dass man nicht begehret,
Hochangeseh’n zu sein,
Sich über Nichts beschweret,
Und sieht sein Elend ein.

Dies wird das Nichts genennet,
Erst, weil es Niemand hat,
Und wo man Menschen kennet,
Gibt ihm fast Keiner Statt;
Zum Andern, weil die Sinnen
Des, der so werden will,
Ganz leer zu sein beginnen,
Damit sie Gott erfüll.

Die Menschen sind beschaffen
Gleich einem Bettelmann,
Dem, wenn er eingeschlafen,
Von Wollust träumen kann,
Von königlichen Thronen,
Sieht aber, jetzt erwacht,
Sich in der Hürde wohnen,
Verhungert und veracht’t.

So meinen auch die Seelen,
So lange sie sich noch
Mit Phantasien quälen,
lind fliehen Christi Joch,
Sie seien hochgeboren,
Sie seien sehr gelehrt,
Und sind im Pfuhl verloren,
Und sind im Geist verkehrt.

Wenn aber Christi Liebe,
Die sich nach Seelen sehnt,
Durch Auferweckungstriebe
Die Augenlieder dehnt,
und lässt durch schmale Ritzen
Nur einen matten Schein
In diese Höhlen blitzen:
Dann fühlen sie die Pein.

Das Licht der Ewigkeiten
Darf nur mit voller Macht
Sich eine Bahn bereiten
Durch die Verstockungsnacht:
So siehet sich die Seele
In einem schnellen Blick
Entrückt der finstern Höhle,
und sehnt sich nicht zurück.

Da lernet sie erkennen
Die arme Kreatur,
Dass sie ein Nichts zu nennen
In eigener Natur:
Und soll ihr Tod und Hölle
Nicht stets entgegen zieh’n,
So muss sie auf der Stelle
Ihr eigen Wesen flieh’n.

Ach, ohne Jesu Liebe,
Dem Lichte alles Lichts,
Sind alle meine Triebe
Und ich selbst lauter Nichts!
So rufet die entblößte,
Die arme Seele aus;
Dann winket die Erlöste
Der Heiland in Sein Haus.

Da mag nun Jemand sagen,
Ob’s ihr noch möglich ist,
Auf eigne Kraft was wagen,
Und ohne Jesum Christ!
Nein, sie ist zu erfahren,
Sie weiß, was Ruhe kost‘,
Und sucht sich zu bewahren,
Und hält an Christi Trost.

Will sie was Gut’s beginnen,
So ruft sie Jesum an:
Der wirkt in ihren Sinnen,
Eh’s ihre Hand getan;
Ist’s nun zum Vorschein kommen,
So weiß die Seele wohl,
Wo sie es hergenommen,
Und Wem sie’s danken soll.

Ist dieser Grund geleget,
So brauchet man nicht mehr,
Dass man das Herz beweget,
Zu fliehen eigne Ehr‘,
Dass man von Demut sage,
Und was es sei, das Nichts:
Die Antwort auf die Frage
Ist jedes Kind des Lichts!

(1726.)

Die Liebe wird uns leiten,
Den Weg bereiten,
Und mit den Augen deuten
Auf Mancherlei,
Ob’s etwa Zeit zu streiten,
Ob’s Rasttag sei.
Wir sehen schon vom Weiten
Die Grad‘ und Zeiten
Von unsern Seligkeiten;
Nur treu, nur treu!

Wir sind nicht einsam blieben;
Wir soll’n uns üben,
Mit größern Gnadentrieben
Als ein Verein;
Wir sind, am Stamm geblieben
Der Kreuzgemein‘;
Drum gilt’s gemeinsam Lieben,
Sich mitbetrüben,
Und unsre Lasten schieben,
Die Christi sein.

Gespielen, seid zufrieden!
Wir geh’n in Glieden;
Die Last, die uns beschieden,
Hat ihr Gewicht;
Das Joch ist einem Jeden
Drauf eingericht’t;
Geht! lasst das Fleisch hienieden
Zum Tod ermüden:
So wird sein Gift versieden,
So sterbt ihr nicht!

(Gedichtet 1733. ursprünglicher Anfang: „Errettet werden wollen, ist, was wir sollen“ rc. Dann von Z. geändert )