Quelle aller Waldis-Lieder: Der Psalter In NEwe Gesangs weise, und künstliche Reimen gebracht, durch Burcardum Waldis. Mit ieder Psalmen besondern Melodien und kurtzen Summarien.“ Am Ende: „Getruckt zu Franckfurt am Meyn, bei Christian Egenolff. Anno M.D.Liij. Im Mayen.“ 8°.

Lob und weissagung von herlicheyt des Euangelij in aller welt.

GOtt lob, daß uns ietz wirt verkundt
die Euangelisch lehre!
Himel und erdt mit vollem mundt
erzelen Gottes ehre
Bei tag und nacht mit grossem pracht
an allem ort auff erden,
Ein iede sprach gibts selber nach,
daß mög gepredigt werden
on hindern und geferden.

Die Apostolisch leer her bricht,
reycht biß an der welt ende;
Ir richtschnur hats dahin gericht,
laufft wie die Sonn behende,
Die sich entprent in Orient
und geht den Abend nider,
Mit jrem glantz erleuchtet gantz,
jr hitz erfrewets wider,
machts fromb, gerecht und bider.

So thut das Euangeli auch,
wanns die Seelen erquicket:
Wo sein zeugniß geht recht im brauch,
und mann sich fein drein schicket,
Machts weiß und klug mit gutem fug
die albern und elenden,
Erfrewt das hertz und brengts fürwertz,
erleucht an allen enden
all, die sich zu jm wenden.

Dann wer recht hat des HERREN forcht
der wirdt wol ewig bleiben
Und seinem heilgen Wort gehorcht,
welchs er jm läßt fürschreiben.
Das han wir hold besser dann gold,
gar süß wie honig schmecket,
Macht all sein knecht fromb und gerecht,
auch von dem todt erwecket,
mit gnad all sünd bedecket.

Der menschen fehl sind manigfalt,
die wölst uns, HERR, verzeihen!
Uns an der rechten leer erhalt,
und gnad darzu verleihen,
Von falschem rath und missethat
unschuldig mögen leben!
Laß gfallen dir Wort, Werck und bgir,
deinn segen da zu geben,
daß wir dich hoch erheben!

Wir dancken dir, Got vatter werdt,
und wölln dich immer loben,
Der du uns armen hie auff erd
gar reichlich thust begaben
Durch Jesum Christ, der selber ist
für unser sund gestorben
Und durch sein blut uns alln zu gut
den himel hat erworben,
sunst wern wir all verdorben.

Dankpsalm von der Herrlichkeit und ewigen Reich Christi und Sieg wider alle seine Feind.

1553

Herr Gott in deinem höchsten Thron,
Wie ist der König Christ dein Sohn
So hoch bei dir erkläret.
Was er wünschet, giebst ihm zu Stund,
Weigerst nit, was dich bitt sein Mund
Und was sein Herz begehret.
Dein Güt und Segen muß er han,
Setzst auf sein Haupt ein güldin Kron.
Er bitt dich umb das Leben,
Das willt ihm ewig geben.

Giebst ihm dein Hilf und ewig Ehr,
Daß alle Wilt dring zu ihm her,
Mit Lob thust du ihn schmucken;
Hast ihn zum Gnaden Stuhl gesetzt,
In ihm sichs freut und alls ergetzt
Und muß sich vor ihm bucken,
Auch ihm all werden unterthan,
Denselben König beten an.
Der wird wol ewig bleiben.
Wer will sich an ihn reiben?

Es strafts gar hart dein rechte Hand,
Die dem König thun Widerstand
Und sein Reich wöllen hassen;
Verstoßest sie in deinem Zorn,
Daß sie ewig werden verlorn,
Wirst keinen leben lassen.
Ihr Frucht und all ihrn Menschen Tand,
Auch was sie lehren allesammt,
Das wirst du gar ausrotten
Und all ihr Thun verspotten.

All die bös Anschläg han bedacht,
Die hast du all zu nicht gemacht,
Daß sie jetzt leiden müssen;
Dein Last auf ihre Schultern glegt,
Mit Scham und Schand hast sie bedeckt,
Müssens mit Schaden büßen.
Aber deim König giebst du Kraft,
Hast ihm ein ewig Reich verschafft.
Für solch himmlische Gaben
Wölln wir dich ewig loben.

Preis sei dem allmächtigen Gott,
Der im Anfang erschaffen hat
Alls in Himmel und Erden;
Seim Sohn, der uns erlöst aus Gnade
Von allem Unglück, Sünd und Tod,
Und wollt der Mittler werden;
Den heilgen Geist, den Tröster gut,
Der uns für Sünd und Schand behüt,
All, die wir ihm vertrauen,
Im Glauben auf ihn bauen.

Ein weissagung von der herrligkeyt des Euangelii.

GOtt rufft und schreit, sein stimm außbreyt,
auß Zion bricht herfür sein wort,
Und sagt, daß Er allein sei der,
der sein volck richt und hilfft jn fort!
Auß aller not, sünd, hell und todt
hilfft Er und ist ein trewer hort.

Wer heilig ist und rechter Christ,
derselb versteht Gotts willen wol,
Daß Er seinn bund auch alle stund
mehr dann das opffer achten sol,
Sein grechtigkeit wirt außgebreyt,
seinr gnad ist himl und erden vol.

Er spricht: „Schweig nu und hör mir zu!
meinn willen ich dir zeygen wil!
Dein opffer schwer ich nicht beger,
on glauben gilts vor mir nit vil!
Dein Got bin ich, da für halt mich,
laß mich dir helffen, halt du still!

Drumb nicht gedenck, daß ich geschenck
nem für die sünd und missethat!
Schaff, Ochs und Rindt und was man findt
mein hand selb alls erschaffen hat!
Vögel und thier ist alls vor mir,
lebt meiner hülff, beyd fru und spat!

Wanns ich nu wolt oder essen solt,
würd ich dich nicht drumb reden an!
Ist doch die erd und was sie bschwerdt
alls mein und muß sein wesen han
Von mir allein und findt sunst keinn,
der jm in nöten helffen kan!“

Drum opffer Got nach seim gebot
preiß, lob und ehr und sag jm danck,
In angst und not, Sünd, hell und todt,
so ruff jn an, wann dir wirt bang,
Dann hilfft er dir nach deim begir,
drumb preiß jn auch dein lebenlang!

Wer aber wil mit wercken vil
sich selbs von sünden machen frei,
Der lestert Got mit hon und spott,
als ob er gleich eim kaufman sei,
Das recht verkert und unrecht lert
und zeucht die Schrifft beim har hinbei.

Er haßt die zucht, des glaubens frucht,
veracht Gots wort und wirffts zu rück:
Siht Er einn dieb, so ists jm lieb,
heimlich braucht er Ehebrechers stück,
Sein zung gern leugt, die leut betreugt,
braucht nichts denn eitel falsche tück.

Das darff er thun und ist so kun
und denckt, Gott söll es straffen nicht,
So Er doch hat mit zorn und gnad
all ding zu urteyln sich verpflicht:
Wer gots vergißt, sich selb vermißt,
der wirt auch Ewig hin gericht.

Drumb ist kein weg, kein straß, kein steg,
kein opffer, da man Got mit preißt,
Dann daß sein wort, der gnaden hort,
angnommen und daß man sichs fleißt;
Danck jm allzeit in lieb und leyd,
der glaub wirt mit der that beweist!

Dran uns erhalt durch deinn gewalt,
der du uns all erschaffen hast
Und durch deinn Son, der gnaden thron,
erlöset von der sünden last!
Dein Heilger geyst uns alln geleyst,
daß wir dort Ewig sein dein gäst!

Ein gebet und dancksagung, daß Got sein wort erhalten, und diß zeitlich leben segnen wölle.

HErr Got, du wöllst uns gnedig sein,
laß uns leuchten deinr gnaden schein,
Gib uns deinn segen gnediglich,
daß wir auff erd erkennen dich,
Auff das dein heyl in allem land
bei allen Heyden werd bekandt.

Wann sie empfinden deine gnad,
so dancken dir die völcker, Got,
Jauchtzen, von hertzen frölich sein
ob solcher grossen güte dein,
Daß die du dir hast außerwelt
dein hand regiert, schützt und erhelt.

Es dancken dir die völcker all,
daß du nach deinem wolgefall
Dein wort jn reichlich geben hast,
durchs blut deins liebens sons erlöst,
Drumb das land sein gewechs auch gibt,
in buß, glauben und lieb sich übt.

Uns segne Got, der Vatter werdt,
der schöpffer himels und der erd!
Uns segne der Herr Jesus Christ,
der unser Got und heyland ist
Seins geystes trost und gütigkeyt
segne die gantze Christenheyt!

Ein Trost psalm, Daß Gott gnediglich in aller not, erhalten, unnd die auff jn hoffen, trösten wölle.

WAnn ich in angst und nöten bin,
und all mein trost ist gar dahin,
So heb ich auff mein augen hoch
zum HERRN umb hülff und denck jm nach,
Und wart, biß mir geholffen werd
von dem Gott himels und der erd.

Er helt mich auff der rechten ban
und wirt meinn fuß nicht gleiten lan,
Der HERR ists, der mich selbst behüt,
obgleich der feind trutzt, tobt und wüt:
Der Israel schützt und vertrit,
der wacht allzeit und schlummert nit.

Ob dich des tags die Sonne sticht,
der kalte Mon des nachts anficht,
Doch kompt des HERREN hülff zu handt,
helt uber deiner rechten handt
Mit seinem schatten hülff und hut,
daß dir kein unglück schaden thut.

Zum schutz ist stedts der HERR bereyt
vor allem ubel alle zeit,
Den trost verzeucht er nicht zu lang,
behüt deinn außgang und eingang,
Hilfft dir zu leist auß allem leydt
von nun an biß in Ewigkeyt.